NUESTRO AMO JUEGA AL ESCLAVO - Patricio Rey y Sus Redonditos de Ricota.
Este tema yo lo entiendo así: El último proceso militar en argentina (1976-1983)

Muchas tropas riendo en las calles
con sus muecas rotas cromadas
y por las carreteras valladas
escuchas caer tus lagrimas


Los militares riendo haciendo lo que para esos asesinos llego hasta ser un juego
con esas caras totalmente diabolicas y de hijos de puta, fijensen el Indio dice "cromadas" como haciendo referencia o personificando a un "Soldado" con la cara de acero.
En la epoca del mundial en 1978 muchas carreteras fueron valladas y pareciera querer crear el Indio una imagen de soledad desgarradora que se vivia en las calles y un silencio a tal punto de poder escuchar nuestras lágrimas caer producto de nuestro sufrimiento en manos de los militares. Yo creo que algo que es fundamental es esa idea de "escuchas caer tus lágrimas", no había posibilidad de expresión, silencio total por parte del pueblo, solo se escuchaban las lágrimas caer.

Nuesto amo juega al esclavo
de esta tierra que es una herida
que se abre todos los dias
a pura muerte a todo gramo

Muy claro, jugaron con nosotros al esclavo en esta tierra que es una herida que se abre a cada momento con la muerte de cada persona.


Violencia es mentir: que gran mentira fueron esos 7 años


Formidables guerreros en jeeps
los titanes del orden viril
que botines esperan ganar
si nunca un perro mira el cielo

Que quieren ganar estos tipos. Perro es en lunfardo policia, boton, milico, etc. que esperan ganar estos tipos si nunca miran al cielo, nunca tienen sueños en su mente estos "titanes" del orden.

Si hace falta hundir la nariz en el plato lo vamos a hacer
por los tipos que huelen a tigre
tan sobervios y despiadados

Creo que hundir la nariz en el plato significa "mancharse", "ensuciarse", pelear cueste lo que cueste a cualquier precio por nuestros ideales frente a estos depredadores asesinos, carnivoros que huelen a tigre, tan sobervios y despiadados.

"Tu tiempo es un vidrio
tu amor un faquir, mi cuerpo una aguja
tu mente un tapiz.

Si las sanguijuelas no pueden herirte
no existe una escuela que enseñe a vivir.

El ángel vigía descubre al ladrón
le corta las manos,
le quita la voz,
la gente se esconde
o apenas existe,
se olvida del hombre, se olvida de Dios.

Miro alrededor,
heridas que vienen, sospechas que van
y aquí estoy
pensando en el alma que piensa
y por pensar no es alma,
desarma y sangra.
No existe una escuela que enseñe a vivir"

Desarma y Sangra - Mercedes Sosa con Fito Páez·

Mercedes Sosa · 9 de Julio de 1935 - 4 de Octubre de 2009

"Cuando le mundo tira para abajo, es mejor no estar atado a nada"

"Me tiré por vos"

"Poco informados acerca de la naturaleza profunda de la muerte, cuyo otro nombre es fatalidad, los periódicos se han excedido en furiosos ataques contra ella, acusándola de inclemente, cruel, tirana, malvada, sanguinaria, vampira, emperatriz del mal, drácula con falda, enemiga del género humano, desleal, asesina, traidora, serial killer otra vez, y hasta hubo un semanario, de los de humor, que, exprimiendo todo lo que pudo el espíritu sarcástico de sus creativos, consiguió llamarla hija de puta."

(Las intermitencias de la muerte. José Saramago)

Foto: Con el senador Salvador Allende en Uruguay.

¿Por quién doblan las campanas? Doblan por nosotros. Me resulta imposible pensar en Guevara, desde esta lúgubre primavera de Buenos Aires, sin pensar en Hemingway, en Camilo, en Masetti, en Fabricio Ojeda, en toda esa maravillosa gente que era La Habana o pasaba por La Habana en el ’59 y el ’60. La nostalgia se codifica en un rosario de muertos y da un poco de vergüenza estar aquí sentado frente a una máquina de escribir, aun sabiendo que eso también es una especie de fatalidad aun si uno pudiera consolarse con la idea de que es una fatalidad que sirve para algo. 

Lo veo a Camilo, una mañana de domingo, volando bajo en un helicóptero sobre la playa de Coney Island, asomándose muerto de risa y la muchedumbre que gozaba con él desde abajo. Lo oigo al viejo Hemingway, en el aeropuerto de Rancho Boyeros, decir esas palabras penúltimas: "Vamos a ganar, nosotros los cubanos vamos a ganar". Y ante mi sorpresa: "I´m not a yankee, you know". 

Interminablemente veo a Masetti en las madrugadas de Prensa Latina, cuando ya se tomaba mate y se escuchaba unos tangos, pero el asunto que volvía era el de esa revolución tan necesaria, aunque hoy se presenta tan dura, tan vestida con la sangre de la gente que uno, admirado, simplemente quiso. 

Nunca sabíamos en Prensa Latina, cuándo iba a venir el Che, simplemente caía sin anunciarse, y la única señal de su presencia en el edificio eran dos guajiritos con el glorioso uniforme de la sierra, uno se estacionaba junto al ascensor, otro ante la oficina de Masetti, metralleta al brazo. No sé exactamente por qué daban la impresión de que se harían matar por Guevara, y cuando eso ocurriera no sería fácil. 

Muchos tuvieron más suerte que yo, conversaron largamente con Guevara. Aunque no era imposible ni siquiera difícil yo me limite a escucharlo, dos o tres veces, cuando hablaba con Masetti. Había preguntas por hacer pero no daban ganas de interrumpir o quizá las preguntas quedaban contestadas antes de que uno las hiciera. Sentía lo que él cuenta que sintió al ver por única vez a Frank País: sólo podría precisar en este momento que sus ojos mostraban enseguida el hombre poseído por una causa y que ese hombre era un ser superior. Yo leía sus artículos en Verde Olivo, lo escuchaba por TV: Parecía suficiente, porque Che Guevara era un hombre sin desdoblamiento. Sus escritos hablaban con su voz, y su voz era la misma en el papel o entre dos mates en aquella oficina del Retiro Médico. 

Creo que los habaneros tardaron un poco en acostumbrarse a él, su humor frío y seco, tan porteño, debía caerles como un chubasco. Cuando lo entendieron, era uno de los hombres más queridos de Cuba. 

De aquel humor se hacia la primera víctima. Que yo recuerde, ningún jefe de ejército, ningún general, ningún héroe se ha descrito a sí mismo huyendo en dos oportunidades. Del combate de Bueycito, donde se le trabó la ametralladora frente a un soldado enemigo que lo tiroteaba desde cerca, dice: "mi participación en aquel combate fue escasa y nada heroica, pues los pocos tiros los enfrenté con la parte posterior del cuerpo". Y refiriéndose a la sorpresa de Altos de Espinosa: "no hice nada más que una retirada estratégica a toda velocidad en aquel encuentro". Exageraba él estas cosas, cuando todos sabían que acaba de recordar Fidel que lo difícil era sacarlo del lugar donde hubiera más peligro. Dominaba su vanidad como el asma. 

En esa renuncia a las últimas pasiones, estaba el germen del hombre nuevo que hablaba. 

Guevara no se proponía como un héroe: en todo caso, podía ser un héroe a la altura de todos. Pero esto, claro, no era cierto para los demás. Su altura era anonadante: resulta más fácil a veces desistir que seguirlo, y lo mismo ocurría con Fidel y la gente de la Sierra. Esta exigencia podía ponernos en crisis, y esa crisis tiene ahora su forma definitiva, tras los episodios de Bolivia. 

Dicho más simplemente: nos cuesta a muchos eludir la vergüenza, no de estar vivos porque no es el deseo de la muerte, es su contrario, la fuerza de la revolución, sino de que Guevara haya muerto con tan pocos alrededor. Por supuesto, no sabíamos, oficialmente no sabíamos nada, pero algunos sospechábamos, temíamos. Fuimos lentos, ¿culpables? Inútil ya discutir la cosa, pero ese sentimiento que –digo- está, al menos para mí y tal vez sea un nuevo punto de partida. 

El agente de la CIA que según la agencia Reuter codeó y panceó a cien periodistas que en Valle Grande pretendían ver el cadáver, dijo una frase en inglés: "awright, get the hell out of here". 

Esta frase con su sello, su impronta, su marca criminal, queda propuesta para la historia. Y su necesaria réplica: alguien tarde o temprano se irá al carajo de este continente. No serán los que nacieron en él. No será la memoria del Che. 

Que ahora está desparramado en cien ciudades entregado al camino de quienes no lo conocieron.

Autor: Rodolfo Walsh. Buenos Aires, Octubre de 1967.

E.Z.L.N

10 de noviembre de 1983, en las sierras de Chiapas, en México bajan de una camioneta 5 hombres y una mujer, cada uno con una mochila de 25 kilos a sus espaldas, pero en sus rostros una luz nueva, sus rostros traslucen esas esperanzas puestas en lo que van a fundar…caminan 7 días por los campos hasta que deciden montar el primer campamento, ponen sus tiendas, prenden una fogata y escriben en el diario: 17 de noviembre, fundación del EZLN (ejército zapatista liberación nacional).

Nada de ceremonia ni fiesta, solamente esperanzas, el grupo estaba compuesto por 3 mestizos y 3 indios, una fusión de ambas culturas por un fin común. El campamento se llamaba “la pesadilla” y ahí comenzó toda la tarea revolucionaria, sus primeras tareas era tratar de subsistir, ya sea pescando como cultivando.

Si quisiese referirme a toda su historia tendría que escribir un libro, por eso me salto toda la etapa de preparación para llegar a finales del año 1993, todos lo campamentos zapatistas se encontraban en posiciones para detener la explotación de aquel gobierno que en vez de trabajar por su pueblo, trabajaba por sus bolsillos, por eso deciden tomarse lo municipios del estado de Chiapas, por lo que el gobierno manda un número considerado de represión militar que llevaron a cabo grandes operaciones militares donde arrasaban con pueblos indígenas buscando a zapatistas, mientras que este mismo pueblo ayudaba a los insurgentes y ellos luchaban sin descansar y por conseguir su ideal: la igualdad para todos los indígenas. Se estima que el número de efectivos militares rondaba entre los 12 mil.

En 1994 cae abatido por una bala el subcomandante Pedro, uno de los 6 jóvenes fundadores del EZLN quien deja un profundo dolor en todas sus tropas, los días pasan y el gobierno manda más efectivo federales, lo que llegan a 50 mil en todo territorio zapatista. Pero en estos días el EZLN no ha dejado de luchar ya sea con las armas, como con la palabra.

En 1996 se comienza una consulta nacional por la paz por todo México, el total de personas fue un millón 300 mil y 60 mil en otros países. Con esta consulta se entiende que llega momentos de paz momentánea y se lleva a cabo los acuerdos de san Andrés donde se exige principalmente:

1) Derechos y Cultura Indígena
2) Democracia y Justicia
3) Bienestar y Desarrollo
4) Conciliación en Chiapas
5) Derechos de la Mujer

Bueno, la historia continúa de este ejército revolucionario hasta hoy en día que aún está en pie de batalla, pero que ahora ven más efectivo el poder de la palabra que el poder de un arma. En este año han ocurrido varios sucesos en que el gobierno mexicano ha pisoteado al pueblo indígena, son el ejemplo de Atenco y Oaxaca…pero que los medios muestran muy poco, ya que son manipulados por el gobierno y “no es muy buena idea mostrar como el pueblo lucha pro sus derechos en otros países”. En estos sucesos el EZLN no se ha callado y ha mostrado su apoyo 100% a los pueblos afectados.

Pero que saco con contar la historia del EZLN si perdemos su idea principal y su motivación en que fue fundada; los derechos de los indígenas. Los indígenas en México y también en otros países (donde lamentablemente está chile) son pisoteados por el gobierno y por la sociedad que olvida sus raíces. Por eso colectivos o grandes organizaciones como el EZLN han gritado en sus derechos y han hecho actividades realmente sorprendentes para que tomemos esa conciencia de no perder nuestras raíces, sino defenderlas.

Además el EZLN está organizado de una forma anarquista, donde cada sector está constituido por “juntas de buen gobierno” donde todos participan y todos toman sus decisiones, nadie es excluido, todos participan activamente no como la “seudo-democracia” que se vive en estos países corruptos. Para terminar me gustaría transcribir un discurso del subcomandante Marcos, vocero del EZLN:

"Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo "¡ya basta!" Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos."
--Comunicado del 28 de mayo de 1994—

“Para todos todo, para nosotros, nada”

En cuanto a tí, hombre blanco, 
bufón criminal, 
intoxicado animal: 
saca ese pesado culo de metal de acá 
y muérete hoy temprano 
y vuélvete a Urano ¡ya!. 

Y arranca de una vez, virus criminal, 
intoxicado animal sexual. 
Bandas de terrestres, nativos de acá 
acechan tus agallas para devorar 
y muérete hoy temprano 
y vuélvete a Urano ¡ya!. 

Imperialismo espacial 
en el intento solar 
y muérete hoy temprano 
y vuélvete a Urano ¡ya!.

 IMPERIALISMO ESPACIAL - Mono Cohen - Morci Requena 

"A los jóvenes les pido que entiendan que lo material es temporario, lo que perdurará para siempre serán los ideales y entre ellos la gran convocatoria debería ser: educación y desarrollo científico en busca de una sociedad en la que la equidad social sea lo prioritario".

Dr. René G. Favaloro, Tel Aviv, Israel, 1995

NO OLVIDAR, SIEMPRE RESISTIR

"...Se acababa el 2004, era el 30 de diciembre 
aquella noche fue fatal, pues la muerte apareció 
acompañada por las notas del rock & roll 
los sonidos se mezclaron, con los gritos desesperados 
de la gente que se asfixió, pues ya no pudo respirar 
fue la tragedia rocanrolera de Cromagnon 

las bengalas todavía están encendidas 
nunca se van a apagar, siguen alumbrando nuestra tristeza 
nuestras lagrimas y nuestro dolor 
el recuerdo, vivirá por siempre 
en nuestros corazones y en nuestras mentes 
pero la desgracia que sucedió no es culpa del rock & roll 
son las victimas inocentes de Cromagnon 

las bengalas todavía están encendidas 
nunca se van a apagar, siguen alumbrando nuestra tristeza 
nuestras lagrimas y nuestro dolor 
el recuerdo, vivirá por siempre 
en nuestros corazones y en nuestras mentes 
pero la desgracia que sucedió no es culpa del rock & roll 
son las victimas inocentes de Cromagnon 
son las victimas inocentes de Cromagnon 
son las victimas inocentes de Cromagnon..."

Eduardo Galeano "Espejos"

“Me parece que no existe la verdad, me parece que hay muchas verdades. Siempre he dicho que desde el punto de vista de una lombriz un plato de espaguetis es una orgía, depende de dónde se coloque uno para ver las cosas. Lo que intenta este libro es recuperar la mirada de los que estuvieron pero no están porque no les dan lugar”.

“Los espejos están llenos de gente.
Los invisibles nos ven.
Los olvidados nos recuerdan. 
Cuando nos vemos, los vemos.
Cuando nos vamos ¿se van?”

 
Eduardo Galeano

Los piratas de Wall Street y sus mercenarios de la OMC y el FMI.

“El gladiador se convierte en el héroe actual. Todos los esfuerzos de las civilizaciones del pasado se dedicaron a domesticar y pacificar los instintos guerreros, violentos y destructivos de los hombres; a tejer vínculos de solidaridad, de complementariedad y reciprocidad… Los piratas de Wall Street y sus mercenarios de la OMC y el FMI tratan como si fuera algo del todo despreciable los milenios de pacientes esfuerzos civilizadores… La felicidad reside a partir de ahora en el disfrute solitario de una riqueza obtenida aplastando a los demás”.

                              Jean Ziegler, relator especial de la ONU.

“La realidad del mundo globalizado consiste

en una sucesión de islotes de prosperidad y riqueza,

que flotan en un océano de pueblos agonizantes”.

                                                                                                             Jean Ziegler.

Hubo un tiempo que fue hermoso y fui libre de verdad, guardaba todos mis sueños en castillos de cristal. Poco a poco fui creciendo, y mis fábulas de amor se fueron desvaneciendo como pompas de jabón. 
Te encontraré una mañana dentro de mi habitación y prepararás la cama para dos. 
Es larga la carretera cuando uno mira atrás vas cruzando las fronteras sin darte cuenta quizás. 
Tomate del pasamanos porque antes de llegar se aferraron mil ancianos pero se fueron igual. 
Quisiera saber tu nombre 
tu lugar, tu dirección si te han puesto teléfono, también tu numeración. 
Te suplico que me avises si me vienes a buscar, no es porque te tenga miedo, sólo me quiero arreglar. Te encontraré una mañana dentro de mi habitación y prepararás la cama para dos.

Canción para mi muerte - Sui Generis

Este tema de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota habla del golpe militar en Argntina y su época. 
Recordemos que este tema se encuentra en el cd Oktubre (revolucion bolchevique) y que USA implanto los golpes de estados en América Latina por el comunismo inminente. 

Preso en mi ciudad - (Beilinson - Solari) 

Una vez le hice el amor a una 
drácula con tacones: 
-->Dracula con Tacones habla de los militares...los tacones son los borcegos que estos usan. Vampiro representa al capitalismo para Marx. Segun marx "El capital es trabajo muerto que sólo vive, como los vampiros, chupando trabajo vivo, y vive tanto más cuanto más trabajo vivo chupe" 
era un "pop" violento que guió 
el gran estilo siniestro. 
-->los militares tenían la mayoría de apoyo de la "pop" (popularidad), lo que guió al gran estilo siniestro (clara alusión a todos los kilombos con los desaparecidos, etc). 


Ahora ya no llora... 
¡Preso en mi ciudad!---> Militares por todos lados en la calle, lo que da la impresión de que una persona esta presa en la ciudad 
Casi ya no llora, 
¡atrapado en libertad!. ---> POdés caminar libre por la calle (libre), pero no podes actuar totalmente en libertad , por eso se siente atrapado. 

Practicamos tiro al pichón -->Asesinato de los desaparecidos 
y un test para ir al espacio --->Me imagino esto como los aviones que subían y tiraban a la gente al mar 
con mi delicioso campeón-->Argentina campeón mundial 1978 
y el rock como todo llanto---> La única manera de "llorar" era a través del rock. Había bandas como "Los violadores" que se oponían fuertemente al gobierno y por eso varias veces tuvieron que cambiar de nombre. 


Ahora ya no llora... 
¡Preso en mi ciudad! 
Casi ya no llora, 
¡atrapado en libertad! 


Fue un esclavo sensible y chillón--> los que reaccionaban contra los militares 
y fácil para el gatillo ---> Los prisioneros de la ESMA 
atrapó un beso bienhechor 
con ojos al rojo vivo. 


Ahora ya no llora 
(casi ya no llora...) 
---> la gente no salia a quejarse, y muchos creian que eran buenos tiempos por que desconocian la realidad

Un rato antes de las tres menos cuarto de la tarde se supo cuál era la travesura que había preparado Angel Clemente Rojas: quitarle la gorra al ya legendario Amadeo Carrizo. Pero el arquero se negó a comenzar el partido hasta que le devolvieron la cábala, y más tarde se vengó del delantero. Cuando faltaban diez minutos para el final del partido, Carrizo se sentó en el césped para burlarse de la escasez ofensiva de Boca. Amadeo y Rojitas, que le pusieron unos gramos de alegría a un encuentro empatado 0 a 0 y sin atractivos, jamás imaginaron mientras caminaban hacia el vestuario que aquel clásico se estaba metiendo en la historia de la peor manera. Porque esa tarde de hace 32 años, el 23 de junio de 1968, 71 hinchas encontraron la muerte en una avalancha trágica en la Puerta 12 del Monumental. Fue la más grande catástrofe del fútbol argentino. Pero para la Justicia nunca hubo responsables.

CARLOS PRIETO Y ANDRES BURG

"...Tendré los ojos muy lejos 
y un cigarrillo en la boca, 
el pecho dentro de un hueco 
y una gata medio loca.
Un escenario vacío, 
un libro muerto de pena, 
un dibujo destruído 
y la caridad ajena. 
Un televisor inútil 
eléctrica compañía, 
la radio a todo voulumen 
y una prisión que no es mía. 
Una vejez sin temores 
y una vida reposada, 
ventanas muy agitadas 
y una cama tan inmóvil. 
Y un montón de diarios apilados 
y una flor cuidando mi pasado 
y un rumor de voces que me gritan 
y un millón de manos que me aplauden 
y el fantasma tuyo, sobre todo 
cuando ya me empiece a quedar solo..."

Charly García - Cuando ya me empiece a quedar solo

«El automóvil, el televisor, el vídeo, la computadora personal, el teléfono celular y demás contraseñas de la felicidad, máquinas nacidas para ganar tiempo o para pasar el tiempo, se apoderan del tiempo.» 

Eduardo Galeano - (Ser como ellos, p. 119)

Hace ochenta años, por las inmensidades patagónicas se escuchaba el eco de balazos. Se estaba fusilando a gente humilde. Los fusiladores eran soldados de Buenos Aires. Eran tiempos de Yrigoyen. A las peonadas se las fusilaba por huelguistas. Querían hacer cumplir un convenio firmado meses antes por el propio militar que ahora las fusilaba.

Fragmento sobre texto de "La Patagonia Rebelde" de Osvaldo Bayer-

"La sabiduría llega cuando no nos sirve para nada
no se puede evitar,
y todo lo que pasa conviene
son las reglas del destino, son las reglas del amar
Cuando vos querías un abrazo
yo quería emborracharme con los flacos en el bar
cuando yo quería la rutina
vos decías, quiero aire, necesito libertad
cuando vos querías la rutina
yo decía quiero aire, necesito libertad
Pero al fin, si es amor, cruzará huracanes y tormentas
pero al fin, si es amor, beberemos sólo su belleza
Al otro día como el ave fénix
me levanto con el pie derecho y río sin razón
llevo una locura caprichosa
caprichosas las canciones me abren su gran corazón
la música es mi chica caprichosa que cuando no toco el piano
me manda al infierno…
Pero al fin, si es amor, cruzará huracanes y tormentas
pero al fin, si es amor, beberemos solo su belleza
Y si es amor, comeremos en la misma mesa
y si es amor, lo que nunca compartimos
las vidas que no vivimos juntos, las miradas que esquivamos
las mentiras que dañaron
nada nos importará si es amor…"

                   -Fito Páez - Si es Amor-

"Las palabras que custodian al miedo,
ya se van a callar;
Y en la multitud
una luz de alcohol
me dejaria sin ley...
los afiches a la barra siniestra
ya no le sirven mas.
Y los testigos falsos de la injusticia
ya la van a pagar.
Misterio, Tiempo, Verdad..."

Fragmento de letra de Callejeros - "Más Allá"

"On me dit que nos vies ne valent pas grand chose,                   
Elles passent en un instant comme fanent les roses.
On me dit que le temps qui glisse est un salaud 
Que de nos chagrins il s'en fait des manteaux 
Pourtant quelqu'un m'a dit..."

("Me han dicho que nuestras vidas no valen gran cosa
Que pasan en un instante al igual que se marchitan las rosas.
Me han dicho que el tiempo hace el imbécil
Que de nuestras penas se hacen abrigos
Sin embargo alguien me ha dicho…")

Carla Bruni - "Quelqu'un m'a dit" ("Alguien me ha dicho")

"Ella está en el horizonte. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos.

 Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá.

Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré.

¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar."


                   Eduardo Galeano "Vantana sobre la Utopía" de Las Palabras Andantes.

Justicia por los chicos de Cromañón·

Crónica personal del hermano de una víctima de Cromañón del primer día en Tribunales

Diego Rozengardt perdió a su hermano Julián en Cromañón. Desde entonces ha sido uno de los familiares de víctimas más activos y lúcidos en la búsqueda de una reflexión colectiva sobre lo que pasó en la noche del 30 de diciembre, sus causas y consecuencias. Llevó adelante el ciclo de charlas "Pensar Cromañón" y es uno de los principales responsables del sitio web www.lospibesdecromagnon.org.ar, donde publicó esta crónica personal, vivida desde adentro, del primer día del juicio por Cromañón. Aquí, su propio testimonio de la primera jornada del juicio.

El primer juicio oral y público por Cromañón comenzó este 19 de agosto y a los familiares sólo les fueron asignados 160 lugares dentro de la sala, obligándolos nuevamente a organizarse y seleccionar criterios de autoexclusión. Todo esto fue llevado a cabo durante los días previos al juicio por algunos padres que priorizaron este rol organizador por sobre su propia presencia en la audiencia. Desde las 8 de la mañana estábamos los familiares haciendo fila para el ingreso que se suponía sería antes de las 9. Sin embargo, gracias a una incompetencia lindante con la provocación del Poder Judicial y la policía, la entrada a la sala se produjo pasadas las 11hs. Mientras, en la fila, algunas mamás bromeaban simulando ofrecer coimas a la policía para entrar. Adentro, en el banquillo de acusados, estaban los verdaderos coimeros cuya avidez de lucro llevó a la muerte a sus hijos. 

El recinto en el que se desarrollará el debate es el mismo donde fueran juzgados los integrantes de la Junta Militar de la última dictadura. Con el peso simbólico que esto conlleva para toda la sociedad argentina, se vuelve algo contradictoria para los familiares de Cromañón ya que luego de ese juicio, todos los jerarcas fueron liberados a través de las leyes de impunidad y los indultos ¿Será un antecedente macabro? 

Y si de macabrismos se trata, resultó insoslayable notar que la sala de audiencias, llena en su totalidad, es toda de madera (incluyendo bancos, sillas, puertas y partes de las paredes), no tiene matafuegos y la puerta de entrada es única y no puede pasar más de una persona a la vez. ¿Qué pasa si hay un incendio aquí adentro? -nos preguntábamos- ¿también querrán echar la culpa a los padres de los presentes "por no saber dónde iban sus hijos"? El Estado no parece tener aún ni tan siquiera las respuestas más elementales a hechos como los de Cromañón. 

Ver las caras de los acusados fue probablemente lo más fuerte del primer día. Omar Chabán se rasuró el pelo y se presentó con una simulación de recogimiento parecido al rezo cual monje budista, tomándose la cara y con la cabeza gacha durante casi todo el día, evitando mostrar su cara. Una periodista que cubriera el juicio a las juntas militares nos contaba que hace más de 20 años Jorge Rafael Videla mantenía una actitud también de rezo, mirando la cruz que está encima de la cabeza de los tres jueces del tribunal. En todo caso, está claro que para el ex actor del Parakultural esto se presenta como una obra de teatro de seis meses, en la que cuando más miserable se muestre, más éxito de taquilla tendrá. Nosotros lo tenemos claro; no nos dejaremos engañar. 

Durante la audiencia, pudimos finalmente ver las caras de policías y funcionarios del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Todos los acusados estaban de espaldas a las víctimas (como lo estuvieron siempre) y detrás de un blíndex, pero por el circuito cerrado de TV conocimos el rostro actual de Fabiana Fiszbin, quien fuera Subsecretaria de Control del Gobierno de la Ciudad y llegara a ese cargo por ser la mejor amiga de Vilma Ibarra. 

Este primer día no hubo testimonios, sólo se leyeron los autos de elevación a juicio. A pesar de haber sido redactados hace dos años, Fontanet no dejó de realizar muecas cuando de leían las acusaciones, como si estuviera sorprendido de los cargos que pesan sobre él. Si en dos años no tuvo tiempo de leer los textos de los querellantes, ¿tampoco miró de reojo la tapa de los diarios? Lo único que logró es que gran parte de la atención se centre en él, desviándola de Chabán, policías y funcionarios ¿Eso quiere realmente? El show que hizo a la salida responde a esta pregunta. 

En esta sala que tiene escrito el número 2045 en su puerta, Aníbal Ibarra fue asistente de la parte acusadora en el Juicio a las Juntas. Hoy, todas las querellas creen que debería haber estado en la sala, pero en el banquillo de acusados. 

Afuera, la gente que no pudo o no quiso ingresar colgó 194 figuras recortadas primorosamente por un grupo de madres. En un micrófono abierto, se alternaba la lectura de los nombres de las víctimas con textos alusorios a la Justicia. Simultáneamente y en el mismo lugar, un grupo de jóvenes manifestó durante todo el día su rechazo a la acusación a los músicos de Callejeros. En un momento, hubo un breve cruce de insultos entre uno de ellos y un familiar que no pasó a mayores. Instantáneamente, todas las cámaras que habían negado aire a los reclamos planteados desde el micrófono, se prendieron y transmitieron en vivo para montar una vez más el circo nuestro de cada día. Luego, en los resúmenes informativos, esas imágenes primaron sobre cualquier otra relacionada con el juicio. 

Posiblemente el diario del miércoles contenga gran parte de esas imágenes que vuelven a mostrarle al consumidor de medios masivos de comunicación la "violencia" y/o "división" que rodea al reclamo por justicia en el caso Cromañón. Sin embargo, y en una forma muy personal, la imagen del día ocurrió adentro: la pantalla se había detenido en el rostro de Diego Argañaraz -manager de Callejeros cuando le leían las imputaciones (homicidio simple con dolo eventual repetido 194 veces en concurso real con lesiones repetido en 1524 veces concurrentemente con cohecho activo) por las que era sometido a juicio. Alguien, desde detrás del blíndex puso la foto de una víctima cuyo rostro quedó así al lado del acusado en la imagen. La víctima es Romina Branzini Mangiarotti. Era la esposa de Argañaraz, y la madre de Romina es una de las personas que testificará. Pero no por la defensa, sino por la acusación. 

El proceso penal comenzó. Es el primero de ellos y excluye necesariamente las evaluaciones sobre todo tipo de responsabilidades que no sean penales. Ésas, las excluidas en este juicio, son las que podemos juzgar todos, de una buena vez sin prejuicios ni irresponsabilidad ciudadana. 

Por Diego Rozengardt

Eduardo Galeano; "La ciudad como cámara de gas"

Tomado de: Eduardo Galeano, "Ser como ellos y otros artículos" (1992) 

La ciudad como cámara de gas 

Un campesino vale menos que una vaca y más que una gallina, me informan en Caaguazú, en el Paraguay. Y en el nordeste del Brasil: Quien planta no tiene tierra, quien tiene tierra no planta.

Nuestros campos se vacían, las ciudades latinoamericanas se hacen infiernos grandes como países. La ciudad de México crece a un ritmo de medio millón de personas y treinta kilómetros cuadrados por año: ya tiene cinco veces más habitantes que toda Noruega. De aquí a poco, al fin del siglo, la capital de México y la ciudad brasileña de San Pablo serán las ciudades mayores del mundo. 

Las ciudades del Sur del planeta son como las grandes ciudades del Norte, pero vistas en un espejo deformante. La modernización copiona multiplica los defectos del modelo. Las capitales latinoamericanas, estrepitosas, saturadas de humo, no tienen carriles para bicicletas ni filtros para gases tóxicos. El aire limpio y el silencio son artículos tan raros y tan caros que ya ni los ricos más ricos pueden comprarlos. 

En el Brasil, la Volkswagen y la Ford fabrican automóviles sin filtros para vender en el Brasil y en los demás países del Tercer Mundo. En cambio, esas mismas filiales brasileñas de Volkswagen y Ford producen automóviles con filtros (convertidores catalíticos) para vender en el Primer Mundo. La Argentina produce gasolina sin plomo para la exportación. Para el mercado interno, en cambio, produce gasolina venenosa. En toda América Latina, los automóviles tienen la libertad de vomitar plomo por los caños de escape. Desde el punto de vista de los automóviles, el plomo eleva el octanaje y aumenta la tasa de ganancia. Desde el punto de vista de las personas, el plomo daña el cerebro y el sistema nervioso. Los automóviles, dueños de las ciudades, no escuchan a los intrusos. 

Año 2000, recuerdos del futuro: gente con máscaras de oxígeno, pájaros que tosen en vez de cantar, árboles que se niegan a crecer. Actualmente, en la ciudad de México se ven carteles que dicen: Se ruega no molestar los maros y Favor de no azotar la puerta. Todavía no hay carteles que digan: Se recomienda no respirar. ¿Cuánto demorarán en aparecer esas advertencias a la salud pública? Los automóviles y las fábricas regalan a la atmósfera, cada día, once mil toneladas de gases y humos enemigos. Hay una niebla de mugre en el aire, ya los niños nacen con plomo en la sangre y en más de una ocasión han llovido pájaros muertos sobre la ciudad que era, en tiempos, no tan lejanos, la región más transparente del aire. Ahora el cóctel de monóxido de carbono, bióxido de azufre y óxido de nitrógeno llega a ser tres veces superior al máximo tolerable para los seres humanos. ¿Cuál será el máximo tolerable para los seres urbanos? 

Cinco millones de automóviles: la ciudad de San Pablo ha sido definida como un enfermo en vísperas del infarto. Una nube de gases la enmascara. Sólo los domingos se puede ver, desde las afueras, a la ciudad más desarrollada del Brasil. En las avenidas del centro, los carteles luminosos advierten cada día a la población: 

                                                              Calidad del aire: ruin. 

Según las estaciones medidoras, el aire estuvo sucio o muy sucio durante 323 días del año 1986.En junio de 1989, Santiago de Chile disputó con las ciudades de México y San Pablo, en unos días sin lluvia ni viento, el campeonato mundial de contaminación. El cerro San Cristóbal, en pleno centro de Santiago, no se veía, oculto tras una máscara de smog. El naciente gobierno democrático de Chile impuso algunas mínimas medidas contra las ochocientas toneladas de gases que cada día se incorporan al aire de la ciudad. Entonces los automóviles y las fábricas pusieron el grito en el cielo: esas limitaciones violaban la libertad de empresa y lastimaban el derecho de propiedad. La libertad del dinero, que desprecia la libertad de los demás, había sido ilimitada durante la dictadura del general Pinochet, y había hecho una valiosa contribución al envenenamiento general. El derecho de contaminar es un incentivo fundamental para la inversión extranjera, casi tan importante como el derecho de pagar salarios enanos. Y al fin y al cabo, el general Pinochet nunca había negado a los chilenos el derecho de respirar mierda.

"Me pregunto y titubeo si sospechan lo que espero

que suceda hoy aquí

tengo planes para todos, tengo fuerza, tengo el modo

incluyéndome hasta mí

lento, suave, letal.

Miren, una vez más todos juntos

¿como es que han estado?

juro los extrañe muchas veces

voy a ser sincero

mientras háblenme sobre sus cuentas

seguro han crecido

vamos que hay que brindar por la nuestra

y un vino merecido"

Golpe de estado en Honduras 2009-

Este golpe de estado ocurrido en Honduras, el es el resultado de un conflicto entre los tres poderes de la república de Honduras que enfrenta al presidente depuesto Manuel Zelaya contra el Congreso Nacional y la Corte Suprema sobre la legitimidad de una consulta no vinculante la cual tenía como objetivo saber si los hondureños están de acuerdo en que en los comicios de noviembre se colocase una cuarta urna para votar un referéndum y cambiar la constitución por medio de una Asamblea Constituyente.

- La Corte Suprema de Justicia, el Órgano Superior Electoral, y el Defensor de Derechos Humanos han calificado la consulta como ilegal.

A pesar de esas opiniones, Zelaya convocó la consulta para junio y ordenó al Ejército distribuir papeletas de votación, de conformidad con su papel en la realización de elecciones. El jefe del Ejército, Romeo Vásquez Velásquez, se niega a obedecer esta orden señalando que el referéndum había sido considerado ilegal e inconstitucional por la Corte Suprema y el Congreso, Zelaya lo destituyó de su cargo y los jefes de la Armada y la Fuerza Aérea renunciaron.

- Las fuerzas armadas hondureñas detuvieron a Manuel Zelaya en su casa, llevándolo a una base aérea de las afueras de Tegucigalpa antes de enviarlo vía aérea a Costa Rica.
- Mientras esto ocurría los servicios de comunicaciones y el suministro de electricidad fueron interrumpidos durante unas 6 horas. Funcionarios del gobierno y otros políticos sospechosos de ser leales a Zelaya fueron detenidos.
Más tarde, en el mismo día, la Suprema Corte hondureña anunció que los militares actuaron bajo sus órdenes, en base a una orden judicial que habría buscado hacer respetar la legalidad vigente e impedir una consulta considerada ilegal

El gobierno de Micheletti afirma que Zelaya fue arrestado en apego a la constitución y que la sucesión ha sido un proceso completamente legal de acuerdo a la leyes hondureñas, aunque ningún gobierno extranjero se ha adherido a la posición del nuevo gobierno y la mayoría lo consideran explícitamente producto de un rompimiento de las normas democráticas.

El 29 de junio el ejecutivo encabezado por Roberto Micheletti comenzó a elaborar su gabinete y anunció que emprendería una campaña de reconocimiento internacional, y que gobernaría Honduras pese a la oposición y aislamiento internacional

- La Asamblea General de la Organización de Estados Americanos convocó una sesión extraordinaria para el martes 30 de junio que tuvo como resultado reafirmar su demanda de que Zelaya sea restituido en su cargo

El mismo martes Zelaya anunció que regresaría a Honduras el próximo jueves, acompañado del representante de la OEA, mientras Micheletti afirmaba que Zelaya tiene orden de captura y sería arrestado si reingresase a Honduras.

Finalmente el representante de la OEA viajó en solitario, retrasando Zelaya su regreso para facilitar las gestiones políticas. Mientras tanto en Tegucigalpa se han dado manifestaciones a favor y en contra del nuevo gobierno, y otras más se han convocado.

Representantes de movimientos sociales simpatizantes de Zelaya y de los sindicatos de Honduras han anunciado una huelga general a partir del lunes en demanda del regreso de Zelaya al país. El presidente del Comité para la Defensa de los Derechos Humanos en Honduras, Andrés Pavón, indicó que se ha creado un frente cívico patriótico para repudiar a Micheletti. También una numerosa concentración organizada en la mañana del 30 de junio, en el Parque Central de Tegucigalpa, mostró a ciudadanos vestidos con camisas blancas y banderas patrias, quienes hicieron un llamado a favor de la paz, la democracia y la Constitución de Honduras. El acto contó con la presencia del presidente interino Roberto Micheletti y el jefe del Estado Mayor Conjunto General Romeo Vásquez Velásquez.

Periodistas locales y corresponsales internacionales reportaron cortes de energía a nivel nacional desde el día domingo 28 de junio, así como la suspensión de la transmisión de los informativos locales e internacionales. En sus páginas editoriales el día 30 de junio el diario Tiempo de Honduras manifestó: "nunca se había sufrido en Honduras una violación tan profunda y masiva de la libertad de expresión, debido a la intervención gubernamental, ni en las más oscuras épocas de franca dictadura". Mientras que el editorial del diario El Heraldo hablaba de una "clara violación de derechos fundamentales" a causa del "Golpe de Estado" y manifestó su preocupación por la dificultad a la que se enfrentaba el gobierno interino para justificar la "toma de medios de comunicación" ante la comunidad internacional. De igual forma el editorial del diario La Tribuna del 30 de junio manifestó su preocupación por las limitaciones a la libertad de expresión.