10 de noviembre de 1983, en las sierras de Chiapas, en México bajan de una camioneta 5 hombres y una mujer, cada uno con una mochila de 25 kilos a sus espaldas, pero en sus rostros una luz nueva, sus rostros traslucen esas esperanzas puestas en lo que van a fundar…caminan 7 días por los campos hasta que deciden montar el primer campamento, ponen sus tiendas, prenden una fogata y escriben en el diario: 17 de noviembre, fundación del EZLN (ejército zapatista liberación nacional).
Nada de ceremonia ni fiesta, solamente esperanzas, el grupo estaba compuesto por 3 mestizos y 3 indios, una fusión de ambas culturas por un fin común. El campamento se llamaba “la pesadilla” y ahí comenzó toda la tarea revolucionaria, sus primeras tareas era tratar de subsistir, ya sea pescando como cultivando.
Si quisiese referirme a toda su historia tendría que escribir un libro, por eso me salto toda la etapa de preparación para llegar a finales del año 1993, todos lo campamentos zapatistas se encontraban en posiciones para detener la explotación de aquel gobierno que en vez de trabajar por su pueblo, trabajaba por sus bolsillos, por eso deciden tomarse lo municipios del estado de Chiapas, por lo que el gobierno manda un número considerado de represión militar que llevaron a cabo grandes operaciones militares donde arrasaban con pueblos indígenas buscando a zapatistas, mientras que este mismo pueblo ayudaba a los insurgentes y ellos luchaban sin descansar y por conseguir su ideal: la igualdad para todos los indígenas. Se estima que el número de efectivos militares rondaba entre los 12 mil.
En 1994 cae abatido por una bala el subcomandante Pedro, uno de los 6 jóvenes fundadores del EZLN quien deja un profundo dolor en todas sus tropas, los días pasan y el gobierno manda más efectivo federales, lo que llegan a 50 mil en todo territorio zapatista. Pero en estos días el EZLN no ha dejado de luchar ya sea con las armas, como con la palabra.
En 1996 se comienza una consulta nacional por la paz por todo México, el total de personas fue un millón 300 mil y 60 mil en otros países. Con esta consulta se entiende que llega momentos de paz momentánea y se lleva a cabo los acuerdos de san Andrés donde se exige principalmente:
1) Derechos y Cultura Indígena
2) Democracia y Justicia
3) Bienestar y Desarrollo
4) Conciliación en Chiapas
5) Derechos de la Mujer
Bueno, la historia continúa de este ejército revolucionario hasta hoy en día que aún está en pie de batalla, pero que ahora ven más efectivo el poder de la palabra que el poder de un arma. En este año han ocurrido varios sucesos en que el gobierno mexicano ha pisoteado al pueblo indígena, son el ejemplo de Atenco y Oaxaca…pero que los medios muestran muy poco, ya que son manipulados por el gobierno y “no es muy buena idea mostrar como el pueblo lucha pro sus derechos en otros países”. En estos sucesos el EZLN no se ha callado y ha mostrado su apoyo 100% a los pueblos afectados.
Pero que saco con contar la historia del EZLN si perdemos su idea principal y su motivación en que fue fundada; los derechos de los indígenas. Los indígenas en México y también en otros países (donde lamentablemente está chile) son pisoteados por el gobierno y por la sociedad que olvida sus raíces. Por eso colectivos o grandes organizaciones como el EZLN han gritado en sus derechos y han hecho actividades realmente sorprendentes para que tomemos esa conciencia de no perder nuestras raíces, sino defenderlas.
Además el EZLN está organizado de una forma anarquista, donde cada sector está constituido por “juntas de buen gobierno” donde todos participan y todos toman sus decisiones, nadie es excluido, todos participan activamente no como la “seudo-democracia” que se vive en estos países corruptos. Para terminar me gustaría transcribir un discurso del subcomandante Marcos, vocero del EZLN:
"Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, machista en el movimiento feminista, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, resistiendo, explotando, diciendo "¡ya basta!" Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos."
--Comunicado del 28 de mayo de 1994—
“Para todos todo, para nosotros, nada”
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